而章越,黄履二人为赴殿试,在吴家里闭门读书了数日。

    吴府派来的管家,下人都知道章越如今已是省试第二了,那就是府上的准姑爷了,难得他如今住在这里,那还不得捧着啊。

    为了伺候准姑爷,以及准姑爷的好朋友,吴管家等上下是想尽了各种法子。

    反正除了不能以酒色娱之,章越与黄履各种需求都是满足。

    比如章越是南方人,吃不惯北食,那吴管家就请教府里的老人,变着方的作些闽浙各路的菜色。

    章越每日一起,即有下人烧了热汤,供之洗漱,还有下人给他穿衣,扎发髻。章越打扮清楚后先喝了茶漱口,然后捧着书读了半个时辰,这才吃早饭。

    章越,黄履到了饭桌前坐下,似如煎宽叶儿茶,枣糕,胡桃肉,蒸卷儿,糟姜等等摆上桌。

    吃了早饭后,章越在府里流个圈,与黄履交流一下读书的心得,聊一聊天,然后又回房作功课,每日一篇诗一篇赋,一篇策或论都是雷打不动。

    写完后章越与黄履对各自文章评论一番,然后就是吃午饭。

    汴京的市井人家都有吃晌午饭的习惯,不过太学里只是一日两餐。

    不过晌午饭只是一些主食,是早晚饭之间的过度,故不太丰盛。章越略吃了些后,即去屋里昼寝,至于黄履则回房歇息。

    章越睡了一两个时辰后才会起床,然后与黄履出门遛个弯,再回房沐浴。

    一日最为期待的是晚饭,嫩鸡肥鹅,肥鲊鲜鱼皆有,最好的当属辽国的黄羊肉,章越最喜欢拿来沾蒜泥大快朵颐一番。

    吃过后再读书,一般章越都会在二更天时再休息。

    二月,春雨方歇,都人即出城继续游春。

    汴京城外春光十里。

    不少士人呼朋引伴,驾着车马出游。

    读了几日书,这天捡了天色不错的日子,二人结伴前往城西内城的二相公庙一趟。

    这京师的二相公庙,是每位来汴京举子必去的地方。这里祈梦,占卜极为灵验,甚至比大相国寺的名气还大。

    至于这二相公时何人?

    众所纷纭,不过大体上还是推为孔子的两个学生子游和子夏。

    子游为武城宰,子夏则聘列国,倒不知二人何时有相公之名。二相公庙在入京赶考读书人心目中的地位,此庙灵异甚多,不胜载,于学子问得失,尤应答如响。

    所以到了省试殿试之前,二相公庙尤为香火鼎盛。

    章越与黄履一早前往,顺路路经京师有名的万家馒头店时,还买了两个馒头,边走边吃。

    二人到了内城城脚下的二相公庙,见来求拜的士人着实不少。

    宋人普遍相信科举之事,在乎于命。有时候任你文章可以盖世,但运道不好就是中不了,但有时候你屡试不第,在万念俱灰下,作了一个奇梦,然后去勉强试一试,结果就中了。

    宋朝不少读书人流传着这样的科举故事。

    比如一个年轻人名叫杨某,去二相公庙祈梦。在梦里看了进士榜单了,上面没有自己的名字,却有一个同姓名为杨证的人。

    于是这人立即改名为杨证,结果一考果真就中了。

    还有就是做梦梦到考题了。

    一个读书梦见家里供的伍子胥,连续几天都托梦让他看一篇文赋《光武同符高祖》,这名考生照着办了,最后考题正好考得是此赋前两句,最后此人得以高中。

    如今二人到了二相公庙,拜了子游,子夏两位相公,然后将钱置于两位相公左右童子手中。庙里僧人吩咐二人在庙里住上一晚祈梦就可以了。

    章越和黄履都是一笑,这僧人又道:“不过祈梦之说还是空泛,尔等平日最要紧的还是行善积德四字,现世行善,即便今科不第,也可留给子孙。若为不义之事,即便到手的功名也会失去。”

    章越,黄履都十分恭敬虔诚地听了僧人一番劝告。

    黄履问章越信否,章越言道:“怎么不信?一命二运三风水、四积阴德五读书、你看人命运风水,你出身如何,生来聪颖与否,生在哪里,这些才是最要紧的,但我们都做不得主。”

    “故而能事在人为的,也只有积阴德和读书了,这积阴德还在读书之上。做人能孝顺父母,照顾妻儿,甚至有时候劝人良言一句,一辈子不为不义之事,这些比你读了多少书,当了多大的官还要紧。”

    黄履点了点头,然后二人信步逛着寺庙。

    正好寺庙院中有十几株梅树,如今梅树经历一冬一春早已是凋谢了差不多了,只残留些梅骨朵挂在树上。

    梅树下正有一位相士正在占字,见了两位士子当即微微露出了笑意,在摊前向二人招手。

    章越黄履二人看着对方一副仙风道骨的样子,不由上前。

    相士对二人笑道:“我与二位有缘,两位是来问前程吧。”

    章越黄履都是点了点头,相士道:“千里读书只为做官,这有官便有妻,有妻便有钱,有钱便有田,书中自有数不尽的金山良田。”

    章越黄履都是摇头道:“此言太俗,太俗。”

    那相士笑道:“俗与不俗,在乎于得到与得不得,得到就是俗,得不到就是不俗。其实功名利禄就如同一道菜,想吃时是一个味,吃到嘴里是一个味,若天天吃又是一个味。”

    章越黄履都是笑了齐道:“有些意思。”

    相士见了二人听进自己的话继续道:“两位占字如何?”

    章越与黄履点了点头,黄履拿了钱当即取了一字条。

    但见字条写了‘不得’二字。不过这不字有些不同,上下略有分离。

    相士笑着道:“看来这位今科悬了。”

    黄履却是洒然一笑道:“无妨,反正来也是来,就随便考一考。”

    相士道:“官人倒是豁达。也是这个道理,不必万念俱灰,万般事都有个化解之法,我这里有个法子……”

    黄履失笑道:“不知如何法子能化解,容我殿试及第?”

    相士一愣,随即脸色一变,强道:“这不好说,之前也有个士子求问以为殿试必中,哪知却得了目疾……一字也写不出。”

    黄履点了点头,当即将字条收入袖中言道:“也好,我但凭此字条去殿试,若是考中了,就回来砸了你的摊子!”

    章越连忙劝道:“安中,到时手下留情,砸了摊子就好了,不要把人打坏了。”

    相士闻言大惊失色道:“官人留步!”

    黄履回头道:“作何?”

    相士道:“乞官人将此字条给我复观。”

    黄履冷笑一声将字条递去,

    这相士看了一番笑道:“官人,我无错也,你看这‘不得’的不字上下不连续,这不就是‘一个得’么?恭喜官人,贺喜官人了。”

    章越与黄履对视一眼,一并不约而同的捧腹大笑。

    那相士看了也是擦汗,陪着笑了两声。

    “好个一个得,能博之一笑,就此罢了。”章越掏出一把钱来放在摊上。

    那相士得钱大喜,然后对章越,黄履道:“我与两位一见如故,其实我一见两位,就看出两位都是龙凤之姿,殿试之后必是名挑黄榜。”

    章越,黄履二人都不再言,继续逛着寺庙。

    二人逛到寺庙后堂,但见这里有一堵长长的白墙,上面落满了诗句。

    看来是来京的举子们到此后,留下的涂鸦笔墨。

    到了后世当然是‘到此一游’的不文明行为,不过在宋朝这却是读书人的风流。

    并有个专门的称呼称之为‘列题’,就是于壁柱上书写姓名与诗赋。

    甚至很多地方还迎合读书人喜欢在墙壁上列题的喜好,提供笔墨纸张。

    汴京里不少酒家、旅店、寺庙等场合,会挂一块专门用于题诗的板子叫做“诗牌”。

    “诗牌”预先刷一层白色的粉,写满了诗词后,可以洗掉,再刷上一层白色的粉,重新利用。当初元夕灯会时,章越在大相国寺就看到很多这样的诗牌。

    当初读书人显达和未显达时如此题诗的待遇是不同的。

    唐朝有个宰相,年少家贫寄居在寺庙里饱受冷眼,别人吃饭了都不叫他。后来此人拜了大官回到了当年寄居的寺庙,不仅受到了隆重接待,连自己题在墙上的诗也被人用碧纱罩起。

    此人看了心有所感写了一句诗,诗里有这样的话‘三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。’

    章越黄履看着满墙的字。

    章越不由笑道:“不知何人可得碧纱笼?”

    黄履笑道:“不得知也,你我不妨试一试。”

    章越摇头道:“吾不擅诗,不题了,还是看前人佳作。”

    于是二人一面走一面品着墙上前人留下的诗句。

    章越与黄履本是抱着看几个‘碧纱笼’来的,看看有没有认识的名人大牛在这里留下诗句,如此也好让他们大开眼界一般。

    不过让章越,黄履出乎意料的是,这里题字的人九成九都是不认识,连听也没有听闻过。

    章越与黄履越看到后面越是心底不安,背后冷汗发凉。

    看着他们的诗句里既有踌躇满志的,忐忑不安,不屑一顾,各样人生百态。

    如今他们的诗句和文章留在了这里,但人都到哪里去呢?

    这一堵墙上几百几千个人,难道就没有几个能在青史上留下姓名的么?

    PS:笔者码字后,不知为何一看刚码过的章节,就头疼得厉害,所以有错误的地方,向大家道歉一下。如果书友们看见可以发在章评或书评里,我看见了就改。