沿步道一路走入寒落大图书馆,在学院区的所见所闻虽然短暂,然而却给远道而来的锻莫父女不小的震撼。

    尤其是许多出脱于锻莫又明显更高级的机械傀儡,吸引了锻莫父女几乎全部的注意力。终于,西尔维亚·巴加恩还是忍不住问了出来:“夫人,这些机械出自何人之手?”

    “是发条城的机械师。”灵龙骑士·阿什塔雷特显然知道她要问。

    “啊,是赛特王索萨·希尔创造的领域。”神器大师亚格鲁姆·巴加恩言语中对索萨·希尔的钦佩显而易见:“我听说领主大人在索瑟海姆岛的冒险遭遇了来自赛特王的遗迹。真的是这样吗?”

    “对。旧日审判席三活神中的维威克利用‘洛克汗心血浇灌的洛克汗机械之心’在索瑟海姆岛启动纳米迪安,想要发动第二次红山龙破,再次成神。”对于这件事,灵龙骑士·阿什塔雷特也没有隐瞒。应该是事先获得了领主大人的授意。

    “夫人,恕我直言。泰伯·塞普汀重铸的黄铜巨人,并没有达到阿努米迪安的工艺水准。”作为锻莫矮人的神器大师,亚格鲁姆·巴加恩的评价显然十分中肯:“纳米迪安只能发动类似‘千年围城战’或‘西方扭曲事件’那种规模的局部龙破。想要改写整个奈恩的叙事,只有集锻莫举族之力锻造的黄铜之神阿努米迪安才有机会实现。只可惜还是差了那么一点点,甚至献祭了全部的族人,依然没能实现。或者只是部分实现。”矮人的下落,至今成迷。大陆的学者普遍认为,矮人举族献祭,凝结成黄铜巨人的神性外皮。也有人说其实借助黄铜巨人阿努米迪安发动的龙破,锻莫矮人成功逃离了梦达斯时间的洪流,活在了另一个位面(维度)里。但是第二种论调,完全没有理论依据。反而是第一种论调,被冬堡的魔法师们用类似的比照实验所证实。

    但关于锻莫铸造的原始版黄铜巨人阿努米迪安的结局,众所周知的事实是在第一次红山爆发时就被击毁。其后是人皇泰伯·塞普汀命龙卫搜集阿努米迪安的碎片并由战斗法师祖林·阿克图斯负责重造的纳米迪安。也正如神器大师亚格鲁姆·巴加恩所言,纳米迪安启动的两次龙破都发生在局部。一次是夏暮岛,一次是髂骨湾。

    “确实,索萨·希尔也知道单凭纳米迪安和洛克汗的机械之心,无法完成最终的救赎。所以在他最后的日子里,终于完成了对锻莫技艺的全面超越。在索萨·希尔陨落200年后,在我主人的手中诞生了终极版的发条巨人和发条女神——阿努凡纳希。”

    “阿努米迪安,阿努凡纳希。”品味着两个同样以神首之名开头的命名,神器大师亚格鲁姆·巴加恩无比慎重的说道:“我能见见她吗?”

    “当然。她继承了发条之神的神性。发条城就是她的领域。和所有侍奉我主人的律法的『环女神』一样,发条城中也有一棵作为律法章节的不朽金树。”灵龙骑士·阿什塔雷特也没有隐瞒。

    “关于‘金树’,领主大人是怎么描述她的本质?”神器大师亚格鲁姆·巴加恩还有最后一个疑问。

    正如世人所知,锻莫矮人永远无法摒弃的骄傲特质之一就是“怀疑”。也正如继承了锻莫矮人衣钵的发条之神《索萨·希尔的最后一番话》:“我是索萨希尔。我观察,我怀疑,我建立,我摧毁。”

    “主人说:‘古老圣光树和西斯特树,都是从神之首上脱落的脑组织(神经元)。就像《上古卷轴》是剥落的神脑皮层一样。’”灵龙骑士·阿什塔雷特的回答,远超神器大师亚格鲁姆·巴加恩的怀疑。

    “啊……”作为首先发现了地骨伊诺菲的本质是死去的伊德拉的尸体,八圣灵其实就是八名强大的伊德拉尸体的倒影的锻莫最后的族人,两人间开诚布公的问答,让神器大师亚格鲁姆·巴加恩终于可以“毫无疑问”的确信:“我接受领主大人的委任。竭尽所能掌管机械学院。”

    “这是我们所有人的荣幸。”说这句话的灵龙骑士·阿什塔雷特浑身上下透着显而易见的主母风范。

    这么看起来,领主大人放弃“天际至高王位”,跃升为“现世的舒尔”和领主大人弃置“男爵夫人”,升级为「真爱女神·艾丽西娅」,是一脉相承的剧情推进(‘干’得漂亮,大人)。

    “请问,领主大人有几位吉塞斯英夫人?”这句话从神器大师亚格鲁姆·巴加恩女儿西尔维亚·巴加恩口中问出,就别有一丝意味。

    “并没有多少。”灵龙骑士·阿什塔雷特笑着打趣:“但也绝不是十根手指能数完。”

    轻咳一声,一旁的天港寺大图书馆长兼首席研究学者伊斯本适时的接话:“即将到来的第六授约仪式,将诞生最大规模的吉塞斯英夫人。多达21位首约者和81位受约者,共计102位。”

    “天哪。”这显然大大超出了西尔维亚·巴加恩的预料(不多,不多,一目十行而已……)。

    “吉塞斯英本质上是大人的亲卫,服务于灰岩城堡和整个领地,除了‘夫人’的头衔还有很大一部分封臣的职能。”着名学者、历史学家和作家,研究斯卡尔的权威、大图书馆资深学者兼研究员塔尔斯坦对吉塞斯英夫人的理解很精辟。

    小主,这个章节后面还有哦^.^,